( Read more... )

( Read more... )

( Read more... )

Выкладываю очередной библиотечный "трофей". Из текста узнал что у Касыма в Перми была сестра Марьям Фатхуллина. Вот еще одна моя родственница. Также приблизительно показано годы смерти его отца - Фатхутдина - это между 1921 и 1926 годами. Но также возникли вопросы и сомнения. Здесь написано, что Муса Джалиль в 1931 г. написал статью о стихах Диана ( Read more... )

Известный татарский писатель Галимджан Ибрагимов (1887-1938) из-за обострившегося туберкулеза в середине 20-х годов переезжает в Крым. В 1929 году группа татарских писателей и деятелей культуры из Казани и Уфы совершает поездку на Кавказ и в Крым. И конечно не могут не посетить больного писателя. Вот сфотографировались на память. На фотографии мы ( Read more... )

Неделю назад ходил в библиотеку с заранее составленным списком литературы для пополнения блога. Весьма с пользой. Буду постепенно выкладывать находки. Пока выкладываю стихотворение Салиха Баттала на татарском языке о Мусе Джалиле, в котором он упонимает Демьяна Фатхи. Обратил внимание, что ранее размещенный перевод этого стиховорения на русский ( Read more... )

( Read more... )

1929-1930 елларда Фатых Кәрим дүрт эпиграмма яза. Бу эпиграммалар, мөгаен, беркайда да яңгырамаган.

***
Хискә буаз,
Көйсез җырлар язып,
Мәгънәсен кысыр калдырып,
Демьян Фәтхи,
Ялгыз, БишбалтадаТальян уйнап йөри, каңгырап ( Read more... )

Демьян Фатхи был активным переводчиком на татарский язык. Из книги А.Г. Каримуллина. Татарское государственное издательство и татарская книга России. 1917-1932. ТКИ. 1988 :


( Read more... )

Наиболее рьяный представитель вульгарного социологизма З.Гали, размышляя по поводу стихотворений Сирина, считал, что "каждое стихотворение должно быть классовым, в такой же мере художественным". Порою вульгарные социологи недооценивали значение изобразительных средств. Они зачастую высмеивали тех мастеров пера, которые писали изящно и в высоком ( Read more... )